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从周星驰《济公》看人性弱点
星星以前的片子大家都很喜欢，要说最喜欢的自然是《大话》了。但不知为何，我发现在所有关于星星的影评中间，评论《济公》的文章很少很少，即使有也几乎只是一笔带过。在《周星驰不完全手册》一书中，关于星星93年的**，提到《济公》时只有两个字：惨败！
其实，我私下觉得《济公》是非常好的东东。星星演艺生涯的高峰期应该是从《济公》开始的。如果不介意，我想和各位人渣分享我自己的心得。
其实这部片真正的主角可以说并不是身为降龙罗汉的星星，而是另外三个典型：九世妓女、九世恶人、九世乞丐——在片中塑造得非常成功。我觉得这三个典型实际上正代表了人性的三大弱点：*贱、残暴、自卑。星星在片中扮演的是救世主济公的角色，他以一种并非旁观者的角度向我们世人展现了人类应该如何克服自身的缺陷，变*贱为自尊，变残暴为友爱，变自卑为自信。这些对我们，尤其是中国人而言是十分可贵的。
有一个镜头，黄秋生扮演的九世乞丐猪大肠被济公拉到饭馆里边，明明手里拿着一大把黄金，但自卑惯了的他竟然连点菜的胆量都没有。济公让他说：“给我碗鱼翅漱漱口！”他竟然连鱼翅都不敢说，只敢说要“鱼食”。我想猪大肠是在长期的乞丐生活中已经完全丧失了人应有的自信。因为所有的人都对他不好，他已经根深蒂固地形成了这样一种意识，就是我天生比别人差，我一定只配吃残羹冷炙。他宁愿要别人嘴里吐出来的骨头尝尝鲜，也不敢拿着现成的大把黄金去饭馆里点菜。我不知在看到这一串镜头时，屏幕外的观众有何感想。其实我们自己生活得究竟怎么样呢？比猪大肠好吗？或许我们不用去当街乞讨，看似稍强于猪大肠，其实本质是一样的。处在成长的烦恼中的人们，被现实的残酷扼杀得喘不过气来，我们在儿童时代的自信到哪里去了？在成长中迷失掉了。其实大家都有猪大肠的影子，只不过片中的更典型更直接罢了。如果你是一个穷人，落拓潦倒，没有任何背景和学历，但是你希望成功。现在让衣衫褴褛面黄肌瘦的你在中国最大最繁华的城市（就暂且假定为上海吧）的中心广场（就假定为人民广场吧）上当着全国十三亿人（这当中有你的父母和亲戚，有你的同学和朋友，有帮助你的恩人也有迫害你的仇家，有你的老师，有你的上司，有政府首脑，有亿万富翁，有你将来的老婆或老公，也有很多你暗恋已久但因自惭形秽没有勇气表白的MM，大家都看着你一个人。而你现在一无所有，除了成功的愿望。）的面，拿着麦克加上1000W的大喇叭宣布：我要成为世界之王！我要比你们当中任何一个人都更加成功、更加幸福、更加迷人、更加美丽、更有权力、更有金钱！如果我叫你现在这样做，你敢不敢？不敢！正常人没有人会说他自己有勇气那样做，芙蓉姐姐也不敢，但是放在心里那样想想却是没有问题的。这是为什么？这是我们缺乏了自信，或者我们怕牛皮吹破了将来没法实现时，自己的亲戚、朋友、仇人、暗恋的MM都会笑话自己。我们怕人笑话！我们潜意识中知道自己绝对当不了世界之王！我们都很像片中的猪大肠么？差不多。我上高中时，成绩并不拔尖，其实我很想报考清华大学，但我知道凭我的成绩恐怕比较玄，高考填报志愿的时候，我同学问我想考哪个大学时，我根本就不敢说。因为我考虑着给自己留后路，怕考不上人家笑话。后来我无意中又看过北京台的一个新闻短片，说是外地人到北京旅游，总喜欢带着自己的小孩去北大和清华看看。当记者采访一个外地来旅游的小男孩，问他为什么要来清华园里看看时，小男孩说：“因为我将来要考上清华大学！”我想小男孩那样的勇气，我们当中绝大多数人都没有。并不是我们天生就没有，而是在后天成长中丧失了。同样猪大肠正因为没有勇气与自信，因此被玉帝认为命中注定要九辈子当乞丐。他因缺乏自信和勇气而窝囊了一辈子，最终被九世恶人黄霸天打死，他临死前最后一句话是：“叫我猪大肠！”他已经知道他自己也是人，也有跟别人一样的名字，自然也就有跟别人一样的自尊。虽然他被黄霸天打死了，但其实他九世做乞丐的命运就改变了。是重新找回的自尊改变了猪大肠。
1992年，香港**迎来了前所未有的辉煌，全年票房收入高达30多亿。
这一年， 周星驰 成为了最大的赢家。
而杜琪峰导演，周星驰主演的《审死官》，更是豪取4988万港元票房，拿下当年票房冠军。
正因为这次成功，所以促成了杜琪峰与周星驰的第二次合作。
影片由杜琪峰执导，周星驰、梅艳芳、张曼玉、吴孟达等人主演。
28年前，只因想法太超前，周星驰这部喜剧，票房输给了好莱坞大片 ：
《济公》丨降龙罗汉与济颠
杜琪峰+周星驰 组合，正是如日中天的时候。
邵氏决定投资《济公》这部**，目的在于希望凭借两人的票房号召力，能够重振昔日雄风。
而在风格上，以杜琪峰的宿命论为主导，穿插着周星驰的无厘头。
只可惜，**上映后，票房遭遇了滑铁卢，只卖了2000多万，成为了当年周星驰上映的所有**中最差的一部。
后来，台湾省片商王英祥以3000万台币的价格，买了**的发行权，结果依旧票房惨败。
在《济公》之后，两人也再没有合作过。
究其原因，无非是两个方面：
一是两人在**中注入的想法太超前；二是好莱坞特效大片的崛起。
一、宿命论与无厘头的碰撞
降龙罗汉（周星驰 饰）不满天庭的态度，私自篡改生死簿、乱牵红线，招来了众仙的不满。
玉帝为了平息众怒，下令将降龙罗汉贬为猪狗，并且十世不得轮回。
幸亏，九重天外的观音大士及时站出来解围，玉帝便答应给降龙罗汉一次将功补过的机会。
只要他下凡投胎，在没有法力的情况下，感化被老天所罚的九世乞丐、被男人欺负的九世妓女、作恶多端的九世恶人。
如果成功，那么他和众仙的恩怨将会一笔勾销。
降龙罗汉投胎来到了清官李茂春的家中，并成为了他们的儿子，取名为李修缘。
很快，他遇到第一个要感化的人——九世妓女小玉。
小玉从小生活在怡红院，不知道廉耻为何物，公然在大庭广众之下与男子寻欢作乐。
面对围观群众的谩骂与指责，李修缘便上前为她解围。
原本，怒气冲冲的群众都感动得离去。
事后，小玉非常感谢李修缘，并对他渐渐产生了好感。
随后，李修缘遇到了被九世恶人追赶的九世乞丐。
见状，李修缘教训了九世恶人袁霸天，希望他能够改邪归正，放下屠刀重新做人，却换来了恶语相向。
袁霸天走后，李修缘又收了九世乞丐朱大常为徒，想要帮助他走出困境。
结果，朱大常的自卑心理，已经根植在骨子里，导致随便一个人都会欺负他。
刚开始，李修缘想要强行改变三个人的命运，结果发现无补于事。
后来，他发现每个人内心都有一个结，只有彻底解开这个结，才能帮助他们找回自我。
但是人算不如天算，九世乞丐朱大常最终被九世恶人袁霸天打死；
九世野鸡小玉为情所困，将自己毁容；
九世恶人袁霸天最后自杀身亡。
而李修缘因擅自使用自己的金身，穿梭于阴阳界寻找乞丐朱大常的魂魄。
没想到中了邪魔黑罗刹的奸计，金身被取走，导致黑罗刹降临人间。
最后，李修缘为保天下苍生，跳进了黑罗刹口中与其同归于尽。
剧情发展到这里，看似是一个悲剧的结局，其实并不然。
朱大常在临死之前找回自尊，再次投胎到了一个富裕的家庭，不用再做乞丐；
小玉选择了从良，成为了当地的豆腐西施；
袁霸天因自责，所以选择转世做猪；
而降龙罗汉虽然肉身飞灰湮灭，却赢得了与玉帝的赌局，又因其消灭了黑罗刹，阻止人间的一场浩劫，被封为降龙尊者。
二、《济公》为什么会失败？
整部**看起来，单论故事可谓是妙趣横生，充满哲理。
但是从某种角度来看，周星驰和杜琪峰的风格，其实不是特别的搭。
就拿杜琪峰来说，配上周星驰的无厘头，使得《济公》不如《大块头有大智慧》那么严肃。
又或者是站在周星驰这边，有了宿命论，《济公》又不如《唐伯虎点秋香》 搞笑 得那么纯粹。
所以，周星驰从此就开始专注自己的风格 。
而周星驰饰演的济公，也不符合观众心中的标准。
首先年龄上就不相符，其次形象过于颠覆，披头散发反而不像济公，更像苏乞儿。
而对于“济公”，我们首先会想到游本昌，这个人物形象已经深入人心。
虽说香港和台湾没有看过《济公游记》，但是画像上的济公形象，其实跟这个版本大同小异。
在1993年，《济公》在台湾省上映后，没有收到很大的反响。
最关键的因素，并不是《济公》拍得不够好，而是好莱坞大片对亚洲**市场的冲击。
《侏罗纪公园》的诞生，引发了一连串的蝴蝶效应，甚至很大程度上改变了观众的“口味”。
毫无疑问，《济公》的票房惨败，是 港片没落的一个缩影 。
随着时间的推移，香港**对整个市场的影响力逐渐减弱。
好莱坞顺势开始进入了电脑特效时代，真正成为了**人的梦工厂。
虽说《济公》有着这样那样的缺点，但是就**本身来说，仍然还有很多可取之处。
杜琪峰流畅的导演手法，程小东对神怪武打动作的处理，星爷和老搭档吴孟达的默契配合，以及张曼玉艳压群芳的表演......
恍如隔世，但一切又历历在目！
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